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古典文学 www.gudianwenxue.com,战国之鹰无错无删减全文免费阅读!

    春天,在领主府邸的院子花园中,山花遍野,蝴蝶在花丛中姗姗起舞,三个各有姿色的女子,静静地跪坐在绿色的草地上,还有一个小精灵正在花丛中到处追逐着蝴蝶,不是发出阵阵银铃般的笑声。

    政良从怀中摸出最后一张纸,摊开,只见纸张中画着的是一只迎面展翅高飞的雄鹰,政良准备将这个作为罗氏家的家纹。对于家纹的确定,政良是经过一番考虑的。首先是东乡平次曾经建议政良使用东乡分家的家纹,原因有两个,一是希望政良继承东乡分家,二是这个时候是很讲究出身的,继承东乡分家正好解决这个问题。对此政良委婉予以拒绝,他才不在意这些所谓的出身问题,反正是什么出身都是你自己说的。其次,既然一再声称自己是八幡神的神使,那么家纹就要与这点挂上钩,在日本的神道宣扬下,动物被大部分民众看作是神使的象征,而政良也有意使用动物作为家纹,在政良已经知道的众多豪强中,像铃木家、今川家等都是使用动物作为家纹的,甚至还有用动物羽毛作为家纹的(如鹰羽文)。最后就是确定使用什么动物作为家纹,一般的动物家纹就有龟、凤凰、鹤、鸽子。但政良画画的艺术细胞真的不怎么样,前世读书时经常成为美术老师的不喜欢的学生之一,但苍鹰却是画得不错,这主要是得益于在幼儿园时的一次画老鹰的图画受了老师的称赞,于是在画苍鹰的时候就特别有感觉。综合了上面的所有因素,最后政良就画了一只展翅高飞的雄鹰作为家纹。

    将画好的家纹交给众女,交待她们用院子仓库中缴获的布匹制作数面家纹阵幕以及主旗后,政良不得不匆匆赶往山寨北面的烧砖工地,因为一个足轻进来汇报说真助恳请领主大人前往视察。政良大吃一惊,难道烧砖已经制造出来了?

    怀着期待的心情,政良来到了烧砖工地,只见数个年老领民以及青壮妇女正在和泥制造砖坯,而土窑已经建成了七、八个。满水大汗的真助看到政良后立即走了过来躬身行礼道,“殿下,土窑已经建造了八个,臣下已经安排人开始制造砖坯以及收集柴火,只是薪炭的情况不是很好。”

    “嗯?”,听到真助的话后,政良感到很奇怪,根据从东乡平次那里了解到的情况,日本的这个时候已经从中国那里学会了烧砖以及薪炭的制造。很多寺庙都有采用砖瓦结构,但烧砖最终也没有盛行起来,政良估计有两个原因,一是是由于成本高,建造城墙的时候,由于成本有点高,一般的领主更愿意采用土木结构的建造方式;二是质量又不如石料,有点钱的领主宁愿建造石垣。但薪炭却是比较盛行的,在冬天一担薪炭可以卖到数十文,现在真助却说薪炭质量不好,所以政良感觉有点奇怪了。

    在真助陪同下来到山脚下的薪炭土窑处一看,政良知道问题出在那里了,土窑质量太差了。政良立即找来几个领民,先用锄头挖了一口约8米长、6米宽、1.3米深的土坑,土坑底弄平整;再让人在土坑上齐刷刷地支起已备好的木柴条(直立),作为炭窑的支撑架;在木柴条的顶上盖上一层茅草,再在茅草上面覆盖上一层厚厚的山土,用锄头严严实实地筑成半圆形的窑背;再在窑背两边挖上7个小孔作为窑眼,用来调节火候。然后,再在窑的上面搭建一个一人多高的棚架,用来遮雨避雨。这样,一只炭窑算是初步完工了。建好的炭窑,看上去犹如一只被横放的大酒坛。

    “真助,让人按照这种样式多建造几个土窑。烧炭的时候安排在晚上吧,白天太热了”,政良对身边的真助说道。真助完全被政良建造出来这个形状有点奇异的土窑弄得半信半疑,但却不敢提出异议。

    处理完真助的问题后,政良决定巡视一下自己的新领地,而且还在考虑是不是下午到后山的水潭处泡个矿泉澡。

    而正当领地大搞建设,政良期待泡个“矿泉”澡的时候。野高山的东面,田代城的田原家此刻却是一片紧张气氛。

    “太郎,消息确定吗?”田原家家主田原忠义盯着身前的一个20多岁的武士问道。

    “父亲大人,从里面传来的消息已经确认。小木大藏今天已经秘密到了藤平城中,准备与藤原平信结盟,商议共同出兵本家之事。”田原广义小心翼翼地答道。

    “哐当”,田原忠义将手中的茶碗狠狠地扔到地板上,茶碗应声而碎,“可恶,父亲当年就应该斩草除根。”

    “父亲大人,本... -->>

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