第二十三章、步趋周公

赤军 / 著投票加入书签

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    所谓禅让,乃是儒家虚构出来的上古乌托邦的重要产物,实际上根本不可能存在。若按后世某些人的说法,尧舜禹时代仍为部落联盟的原始民主制,那么君位传承也是来自于选举而非上代领袖的直接指认;况且《竹书纪年》中还有舜逼尧、禹放舜的记录。当然啦,这种事儿跟深受儒家毒害的这些文人,根本就说不着。

    是勋只是说了,三代不同礼,那么三代之前的礼仪也自与后来的周礼不同。周礼中本无禅让之礼,而尧舜时代的古礼即便有此一条,周礼没有吸纳,自然也就失传了,所以才说“禅让无礼”。

    听说是无“礼”而不是无“理”,曹丕多少松了一口气。可是他的本意是表明自家想法,并且试探是勋的态度啊,是勋跟他就字面上的意思来解释,这根本解决不了问题嘛。因而追问道:“昔燕王哙禅子之,孺子禅王莽,得皆无礼耶?”

    是勋一撇嘴:“战国时礼崩乐坏,安得有礼?”燕王哙把王位禅让给相国子之,那就是一场闹剧,未必遵行了什么礼仪——“至于王莽之篡,皆刘子骏(刘歆)虚造耳,彼擅假托,何足论耶?”刘歆最喜欢为了自己的政治需要而篡改经典、伪造古籍啦,他搞出来的禅让之礼,那也能作数吗?

    其实是勋的潜台词是:刘歆能假造,咱就不能假造吗?在原本的历史上,你小子后来逼献帝篡位,那就又假造出一套儒礼来,并且传流千古——刘歆为王莽所造之礼。后世无传,而至于晋代魏、宋代晋,直到后梁代唐,一出出的禅让闹剧,其源头就都在你的魏代汉啊。

    只可惜他这话不能说得太明显。而且俏眉眼做给瞎子看,包括曹丕在内,在座诸人貌似也没一个读懂潜台词——可谓明珠暗投也。当下把眼一扫,就见众人或者面露疑惑,或者黯然失望,有那机灵的。为着没能探出自己的真实心意而懊恼,有那实诚或者说愚笨的,可能都怀疑禅让这套既无礼则必非礼,是不是还能拱着曹操搞上一搞了。

    是勋心说咱还是把话题引回文学上来吧,你们也就配吟风弄月。谈谈诗文,哪有掺和政治斗争的头脑呢?因而淡淡一笑,举起杯来:“今日良辰美景,得会诸君,是乃不能无诗也。然勋素不好舞乐,无以酬答,唯赏诸君之作,有所得也。君等可愿听否?”

    呦。曹丕心说是宏辅也觉得手痒,打算下场做诗了?也好啊,估计再试探他也终究探不出什么究竟来。不妨仍归结于文事,听听他的大作,则今日之宴,也不算全然荒废。急忙鼓掌为贺,表示愿意聆听雅构——众人自然纷纷附和。

    是勋心中正好有一首诗作,存了很久了。一直没得着机会将出来贩卖,今天用来压场。足够显扬声名,当下乃曼声长吟道:

    “大雅久不作。吾衰竟谁陈?王风委蔓草,战国多荆榛。龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。正声何微茫,哀怨起骚人。扬马激颓波,开流荡无垠。废兴虽万变,宪章亦已沦……”

    此乃李太白最著名的一首五言古风,表面上是在慨叹诗文之历史,自《诗经》以来,时有沉浮,如今(盛唐)又至大盛之境,我当继承优良的传统,为诗坛再开新风。但其更深的含义,则是希望朝廷能够重用自己,从而振作国势,不负先圣之教也——所以谈诗论文到最后,突然冒出一句:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”

    是勋前半段完全照抄李白原作,直到“自从建安来,绮丽不足珍。”因为现在就是建安年间啊,你说什么“自从建安来”?李白先言《诗经》为诗文之源头,其次屈原之骚,再后扬雄、司马相如之赋,乃至建安风骨,及于唐代,余皆不足论也。是勋不好提建安风骨,干脆就给改成了“自从东迁来,绮丽不足珍”——扬、马不都是西汉的吗?那我就说自从东汉建立以来,诗文皆无足观也。

    李白诗再后面是“圣代复元古,垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻……”歌颂唐诗的辉煌和唐代的兴盛。是勋给改成了“圣代显教化,师保贵清谆。群才属休明,乘运共摩云。文质相炳焕,众星罗秋旻。”最后“我志在删述”云云,李白大着胆子自比孔圣,是勋胆量没他大,于是把“志”改成“慕”,结句变成——“我心慕删述,垂辉映千春。步趋周公后,一扫众氤氲。”

    其实是勋这首诗跟李白的原作一样,表面上论及诗文,象是在鼓励在座的文人墨客,如今诗坛风气上承《诗经》、屈骚、马赋,一样的言之有物,不重雕饰,诸君应当继续努力,使时代文风更加强健,更加蓬勃向上——但在词句深处,也仍然潜埋着政治伏笔哪。

    首先说咱们这时代“师保贵清谆”,师指太师、保指太保,连在一起,常指辅弼周成王的同族重臣周公和召公,在这儿是暗指曹操——老曹是当今的政治领袖,也是文坛领袖,咱们只要跟着他的脚步走就好了,不必考虑太多。结句又言“步趋周公后”,这“周公”当然也是指的曹操啦。

    所以是勋的意思,只有在曹操的领导下,国家才能复兴、文艺才有前途,你们捧老曹臭脚是没错的——少年啊,请继续这条无耻御用文人的道路一直走到黑吧!

    至于曹丕兄弟和诸文人有没有听出其中的潜台词,是勋倒是也不在意。

    终于文会结束,天色已然昏黄,是勋辞别了曹丕、曹植等人,因为来不及返回城内,便转向管氏的庄院过夜。翌日归许,收到消息。曹操已于两日前通过轘辕关,进入河南境内——估计这时候都已经过了故都雒阳啦。

    这日晚间,突然有客来拜。这位客人是披着斗篷,遮掩着容色,悄悄来到的后门。因为手持着是勋所交付的信物,门上当即延入,并且匆匆奔告是勋。这时候是勋刚用完晚餐,正逗弄着两个闺女玩耍呢,只见递上来的名刺上只写了四个字:“济阴故人。”

    是勋见了,眉头微皱。心底不禁一颤,心说他为什么来了?

    济阴郡为兖州所辖,昔日曹德为济阴太守的时候,曾经向曹操索求是勋,任为督邮。助其行县。即在行县的过程中,是勋认识了几个人,一是吴质吴季重,见为广衍长,二是宁可宁许之,见为昌邑令,此外还有一个当年程昱借给他的卢洪卢慈范,尚在都中。

    那么不用问啦。此来的“济阴故人”,自然就是卢洪了。

    卢洪如今的身份非常特殊,乃相府刺奸令史麾下从事。这一职位,此前唤作“校事”——说白了,卢洪是曹操驾前一等一的特务头子。这种特务从来都只向曹操一人负责,就连曹昂也轻易不肯与之接触,而今天卢洪竟然主动来找是勋,这事儿可非同寻常啊。

    其实卢洪和是勋本为故人。且自从是勋设计弄死了赵达以后,杀鸡骇猴。卢慈范对他忌惮得不得了,既然无力将之掀翻。干脆引为靠山。是勋也正想帮助曹操约束约束这些向来肆行无忌的校事们,同时也希望以卢洪为奥援,可以暗中扩大自己的权势,躲避来自各方的明枪暗箭——免得再遭受当年赵达那般的攻讦——因此两人臭味相投,很快就秘密走到了一起。卢洪常向是勋透露一些内部消息,不过基本上都是通过亲信密传的,这夤夜主动找上门来还是第一回。

    事有蹊跷,是勋不敢怠慢,赶紧让曹淼抱走女儿,并且摈退仆役,就在偏室密会卢洪。见了面他就问啊:“何事紧急,而使慈范涉险?”这要是被曹操知道了你我暗中有所勾通、往来,恐怕咱俩都没好果子吃啊,究竟什么事儿,你必须冒险来见我?

    卢洪并未正面作答,却从袖子里掏出一张纸来,递给是勋。是勋接过,就烛前展开观看,只见是一封书信,信中写道:

    “……自迁许以来,国柄他持,政权旁落,虽名至尊,实同楚囚……今至尊乃泣而问女:‘废天子能得活耶?’……”

    我靠这是啥?!这分明是伏皇后写给她老爹伏完的信啊,信中不但详细描述了刘协对曹操的不满和恐惧,还拐着弯儿地恳求伏完想办法帮天子解决这个难题——那不就是要造曹操的反吗?!

    是勋记得,原本历史上确实就有这么一出,不过隔了好多年才被曹操发现——伏后肯定不止写了一封书信啊,或许除了抱怨以外,还切实地谋划了一些什么——于是将伏氏满门抄灭。演义上把事儿给凑一块儿了,还说伏完也因此而死,不过根据正史所载,伏后事泄的时候,伏完老头儿已然挂了,算是躲过了一劫。

    这回历史可改变啦,老头儿尚在,这路书信即为曹氏所得——不过也说不准,原本历史上曹操在得知以后,还不打算立刻动手,要放长线钓大鱼,忍上几年,一直忍到伏完去世……

    问题是卢慈范你既然得着此信,不赶紧派快马去禀报曹操,拿来给我瞧是何用意啊?于是便抬起头来,把疑惑的目光投向卢洪。

    卢洪面色阴冷,缓缓说道:“伏完密藏此信,吾遣死士侦知,临下副本,已于十日前禀报曹公矣。”是勋暗中掐指一算,十天前?那不是曹操还没有离开许都的时候吗?“曹公何所言?”

    “曹公言道:‘痈疮不割,终必为患——可待吾过雒后,乃自发动。’”

    是勋闻言,不禁暗中打了一个冷战——啊呦,老曹你丫好鬼!(未完待续)