第314章 你是谁

俗墨 / 著投票加入书签

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    望舒仙子想了想道:“行了,你看他已经断了一臂,你若是将他另一条胳膊也砍了,也实在太可怜了,你既然怀疑他已经中了蛊,那找人看着他就是了,万一那虫子根本就不是你说的那种如意蛊,那他的胳膊岂不是也太冤了些?”

    摘星婆婆心想这地道中杀机四伏,诡异莫测,还不知道会有什么危险呢,只怕自己顾自己都顾不过来,万一要是真碰上点什么危险的事情,谁又能够分得出心思来看住他?

    但望舒仙子是主人,她既然已经发了话,摘星婆婆就算再有什么顾虑,也得按照他说的去做。@樂@文@小@说|

    当下就有人帮那麻脸汉子将断臂包扎起来,现在只能控制住不让他流血,性命估计是保住了,但残废却已经无法挽回。

    那怪声还在不停响起,一群人继续往前走。

    柴靖宇对那望舒仙子甚是好奇,便下意识加快速度,走到她身边,轻声问道:“望舒仙子,你跟那曦和仙子究竟是什么关系?你们身为明教的神女,是怎么被选中的啊?”

    明教教众虽然多,但只有真正核心的明教徒,才更像是一个团结而强大的宗教,而在外人和外围弟子看来,明教内部的体系实在是杂乱无章,简直一塌糊涂,什么四**王,五大散人,圣公圣帝圣母,两位神女,究竟是什么关系,只怕连一般的明教弟子,都根本说不清楚。

    其实这就是中国政教合一政权的弊端,政教合一这种政治体系或者宗教体系,一旦从西方搬到了中国,就会变得水土不服,其深层次原因很难说得清楚,但不外乎是因为中国的信仰体系太杂乱,根本没有一个权威的神。所谓三百六十行,行行出状元,其实中国的三百六十行,不仅行行出状元,还行行出神仙,甚至各行各业都有膜拜的信仰,比如理发的拜关公,钓鱼的拜姜子牙,修脚匠拜陈七子,制陶业拜宁封子,烧窑匠拜童宾,雕漆业的拜俞伯牙……什么神仙都拜,其实就是什么神仙都没放在心上。

    这样的文化,本来就跟所谓的政教合一不怎么相容,当然宗教狂热不管在哪里,都是造反的利器,是发动战争的借口,在柴靖宇看来,这个方腊比太平天国的洪秀全也高明不到哪里,他借助明教来煽动平民起义,迅速地凝聚出一股力量,但膨胀得太快,他根本就没有时间去消化和吸收,而且他本身的私心也太重,他想要当皇帝,却不愿被宗教束缚,对于他而言,明教只是他煽动乱民的一个借口,当他称帝之后,就开始封官许愿,变得没有头绪起来,将整个明教内部弄得也是乱七八糟,什么法王,什么散人,刚开始的时候还有个定数,后来为了拉拢人心,也是随意就封出去了。

    柴靖宇前世的学生时代,虽然专门研究过两宋,但是对于方腊起义的具体细节却所知不多,历史上记录也相对较少,但在他穿越到这个年代之后,他就觉得这方腊建立的政权,简直是像极了太平天国。

    记得太平天国的时候,打下南京之前,他们的政治体系还是颇为有序的,可打下南京之后,这些土包子就开始争权夺利,相互残杀,王爵就像是大白菜一样,被洪秀全到处甩卖,没有多少时间,太平天国就灰飞烟灭了。

    而此时的方腊,看起来讲革命搞得轰轰烈烈的,很多人都觉得形势一片大好,那些已经有身份有地位的明教徒更是红了眼睛,因为权力和爵位简直唾手可得,这些人疯狂地吞噬着他们所有能够抓得到手的权益。但对于柴靖宇这个研究历史的人而言,他能够很清楚地看到方腊和明教的必败结局。

    第一,明教本身的体系不成熟,不足以建立一个可以维护稳定统制的政权。

    第二,方腊跟明教牵扯太深,就算仿照前朝,依附士绅阶层,建立一个遵循前朝旧制的国家,也绝不可能,因为他根本撇不开明教。其实朱元璋就是走这一条路子,朱元璋刚开始的时候,也是借助和利用明教的力量,才拉起了一支队伍,但在势力发展壮大的过程中,他就已经有意识地进行去宗教化了,所以等到时机成熟的时候,就将小明王沉入江中,然后撇开了明教,自己称帝,建立的明朝虽然以“明”为国号,但其政治制度,却跟宗教没有半毛钱关系。但这条路子朱元璋能走得通,方腊却走不通,因为他跟明教是长在一起的,想撇都撇不清。

    第三点必败的原因,就是现在的北宋,还远远没有到人心尽失,天下群起而攻的地步,北宋加南宋,赵宋总共三百年国祚,只是过了一半而已,士绅阶层还是非常强大,方腊一个土包子,又怎么推得翻?

    至于曦和仙子和望舒仙子,柴靖宇看得出她们在明教中地位极高,甚至就连方腊自己,也不敢有什么不敬,这就更让柴靖宇奇怪了,究竟是什么缘故,要将两个小丫头片子摆到这么高的位置,方腊身为教主,就应该想尽办法在明教唯我独尊才是,难道他脑袋被自己的坐骑给踢了?

    柴靖宇很想跟望舒仙子讨论一下关于明教的问题,没想到望舒仙子回头看了他一眼,很是疑惑地道:“这个……你是谁?”

    柴靖宇顿时就愣了,这是什么意思?

    在耍我么?

    望舒仙子却很认真地又问了一遍:“不好意思,你是哪位来着?”

    柴靖宇这下确定了,这小娘们真的是在耍自己,刚才在外面的时候,还曾经教训过她手下的教徒,进了地道走了一圈,居然就装作不认识了,真是岂有此理。

    但更让柴靖宇奇怪的是,对于望舒仙子的这个问题,那些明教徒们却是丝毫不觉奇怪,摘星婆婆甚至很认真地解释了一遍:“神女娘娘,这位是宣国公。”

    “哦!”望舒仙子恍然,很认真地看了柴靖宇一眼,然后才回答他的问题,“我和曦和仙子是一母同胞,我是姐姐,至于神女这个称呼……我们生来就是神女了。”