第四百三十四章 因果缘由

心之弈剑 / 著投票加入书签

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    燃木刀法相传为当年为少林寺一位高人所创,练此刀法之人,可以相隔数米隔空虚斩大树,一连劈砍出十数刀后,被隔空虚斩的大树就会自动燃烧起来,此刀法之效果堪称神异,故而燃木刀法被列为少林神技之一。

    只可惜此刀法对修炼者资质要求苛刻,加之数百年来少林寺遭受了几次大劫,如今这燃木刀法却是已经失传,但济真法师刚才所用手段与传闻中这少林神技何其相似?

    而且济真法师刚才那一手还远远不是凭空生火那般简单,真气外放出体,面对蜡烛这等脆弱之物,能不伤其本身,要将蜡烛复燃,那必须将真气击中在棉线上方可,这需要何等精妙入微的真气操控之法?而且这真气射出体外,还能加以控制,这等手段却不是张放所会那门无名剑气招法所有的,这火炎刀竟然可以精妙如斯,实在远远超出张放想象。

    绝学,顶尖绝学!

    张放不禁有些神往自己能将火炎刀学到大成的景象,这门绝学可算是他所见识过最顶尖的武学之一,而且张放是极有可能获得此门顶尖绝学的完整传承,张放怎能不心动?

    济真法师仿佛能读懂张放心思,这时又道:“儒家有一句话叫做,读书百遍其义自见。而此前你经历佛法洗礼,得我引导已经窥得大日经部分真意,以你悟性,只需每日早晚念诵一遍大日经,不出几日便可粗通佛理,可得修炼大日心经的基础,随后你功法与佛经同修,两不相误。

    你资质不凡,若愿精修佛法,不出数月或许就可将大日心经打下基础,如此的话,其他高深外门武功不去说。单是金刚擒龙爪若你修到大成,却可免受反噬之害,免除后顾之忧。”

    济真法师已经把话讲的很透彻,张放也沉默了。仅仅只是修佛,天天念下佛经,既不用剃度,也不用遵守佛门清规戒律,但顶尖绝学却唾手可得,更有诸般好处,换做任何一人也会心动不已,张放自然也不例外。

    张放此次从长达十天的沉睡中醒来,产生了很强的紧迫感,固然他从生死劫中领悟了‘我道’。对未来有极大的好处,只是短期内实力没有一点提升。也就是说,这十天时间,张放除开吞噬了魂珠得到了些好处,连参悟功法都停止了下来。实力自然是原地踏步,其他人则是在十天内迅速增长实力。

    特别是那些顶尖玩家,他们更是每一天都在迅速变强,整整十天过去,不说其他,就是曾经败在张放手上的韩无伤也不知达到了什么地步,而涅槃的彭磊。若是服用了万毒血菩提,再将其从风易师太身上爆出来的峨眉九阳功练至人级巅峰,那他的实力同样不是张放可以轻视的。更别说还有琴羽凝,周俊这些人都是不凡,十天的变化实在太大了。就是镇远镖局中的那位神豪陈慕白,十天内的进步亦是十分惊人。

    十天。对于张放来说实在太漫长,每一天其他玩家都在和他拉近距离,每一天张放的领先优势都在一步步消失。再加之巴蜀正邪大战,张放虽然大放异彩,但也将魔门得罪死了。虽然如今有俞震帮他护着镇远镖局,但俞震护不了一辈子,黄君倚也不行,故而张放怎可能没有紧迫感?

    张放因此感受到了巨大压力,他虽然拜在了桃花岛门下,桃花岛的绝学也众多,但是这天下这般之大,比之桃花岛传承绝学更为厉害的亦是不少,加之桃花岛秘传的九宫转玄功张放短时间内却是难以入门,且这衍生于奇门遁甲的内功重于精妙,于算不得纯厚,却是难解张放隐患。

    如此种种,张放最终看向济真法师道:“弟子明白了!”

    济真法师听到张放此言,微笑着点点头,道:“你能放下芥蒂,甘愿修佛,不论是因为什么原因,我亦是算是功德圆满。佛门讲究果报,待你了结此段因果,我会再为你授法的。

    好了,你退下吧。”

    济真法师说完,再度闭上眼睛,又开始念诵起佛经。张放则朝济真法师施了一礼,便即站起身子,朝一边退开,不远处的金光上师随即将张放引向另一边。

    两人在殿中轻步缓行,张放低着头还在思索着什么,一旁的金光上师道:“高狩,如今你得济真师兄灌顶,得到我金刚寺的秘传心法和绝学,日后当精研佛法。

    刚才济真师兄有些话没有说,修佛可消磨戾气,戾气重而杀劫多,修行之中每遇关卡必遭心魔。你虽与佛有缘,但如今却戾气深重,却需好生温养心性。

    我知你如今内力深厚,距离凝聚真元之日已是不短,但我劝你先好好精研一番佛法,将大日心经的根基打下,最后以大日心经为突破功法,那样会让你有意想不到的妙处。”

    忽悠!可劲儿的忽悠吧!张放瞥了眼金光上师,心中暗自腹诽,不过他这也只是发泄下罢了。

    金光上师亦是有道高僧,自然不可能满嘴跑火车,而且净菩提心已是生出了那般变化,足以证明修佛的确对抵御心魔有效。这种效果虽然可能不是直观的能体现在数据上,但类似增加特殊手段的方式,也是对抵御心魔有极大的用处。

    “弟子明白了,定然用心修佛!”张放没好气的对着金光上师回道。

    听到张放说出这番话,金光上师满意的点点头,不过其随即脸色一正道:“好了,说正事吧,你可知我因何事遣人寻你前来护寺?”

    张放知道济真法师不会无缘无故的将金刚寺的无上绝学传授给自己,而且其也言明了,这是一场因果。或者换句话说,将此看成一场交易,张放只是先得到了一些报酬,要想得到更多报酬,就得把事情做好,做漂亮。

    而金刚寺如今受难,自然是因为眼前这场法会,故而张放也是道:“可是因为这场法会?我观吐蕃诸密教,皆是欲对金刚寺不利!”

    “若是一般的法会,谈经论道,辩证佛法,全凭佛学境界,却是不需你前来。只是我金刚寺与吐蕃诸密教的根本教义有所不同,加之此次前来了格尔金,阿喜两位法王,佛学修为都是极其精深的,他们二人轮番与济真师兄辩法,相较已有三日,却是难分胜负。

    佛法上难分高下,最终却还是要以武论高低,不过济真师兄的武学修为刚才你可能已经窥得一二,就算那两位法王齐上也难以奈何济真师兄半分。

    加之这些吐蕃密教之人联手打上门来,虽是要将我金刚寺赶出康定,但终究不能做的太难看,所以那两位法王和济真师兄一番商议下,却是决定让各自门下弟子论个高下!”

    金光上师将法会情况简单的说明了下,张放却是明白了,金刚寺传承完整,每代都能有大德高僧担任住持。只是康定毕竟地处偏远,济真法师和金光上师或能寻到心志坚毅之辈拜入门下,但要寻到奇才却是极难。

    所以金刚寺门下多是大器晚成,年轻弟子中却是没有什么惊才绝艳之人,而吐蕃密教坐拥广阔土地,虽然人口不比大正,但比金刚寺却好上无数倍,要寻得一二奇才并非不可能。吐蕃诸密教很可能就是想到了这一点,方才定下如此规矩,而金光上师这才把主意打到了自己身上。